Бабилон (29-30 апреля 2007 года), 200 человек, новый подход Опции

[Карл]

БАБИЛОН
Разработчики сюжета и правил: КАРЛ и РЭЗОР

Злые языки треплются, что название столицы нашей происходит от слов «Бабье лоно».
Дескать, как орган этот похотливых мужичков приманивает, так и град стольный притягивает к себе всех,
кто вкус к жизни не потерял, к наслаждениям стремится и утехам плотским.
В Храме же Старого Христа проповедники сказывают о легендарном древнем граде, носившем такое ж название.
Был тот Бабилон столицей мира многие тыщи лет назад, еще во времена войны вампиров и оборотней,
когда правили людьми великие гномьи короли Навуходоносор, Хаммурапи и прочие.
Но погряз тот город в блуде, а народ его возомнил себя равным богам, за что и был наказан.
Как бы там ни было, и те, и другие рассказчики по-своему правы.
Бабилон наш – великий город, где смешались языки и культуры, расы и народы, древние традиции и новейшая мода.
Немало там блуда да греховных игрищ, а сенаторы мнят себя ежели не богами, то уж богоподобными наверняка…
Эльфид Тит Ливиэль «Становление»

Отрывки из «Книги Судеб» преподобного Бо XII из Храма Вечного Первокамня:
«…Ритуал этот готовился Темным братством много лет и, в конце концов, свершился. Печать Порядка пала, трещины бытия разошлись — и в мир шагнул Красный Демон.
…И убоялся князь вампирий содеянного собственными руками. Понял, что не слуга он Красному Демону и даже не раб его, а просто пища для Великого. Бежал кровосос с полудюжиной сыновей своих под землю, в склеп свой адский. А пред очи Владыкины поставлен был безумец-тролль, который и остался в истории многих хроник якобы виновником Пришествия…
…За девять дней мир перестал существовать. Красный демон ел, пока не насытился. А насытившись, ушел обратно в Хаос, оставив Дверь за собой открытой.
И ныне помню я, что Дверь открыта, и знаю: аз есмь никто — лишь пища для Него, надумай он вернуться…»

Из «Записок путешественника» Скупия Колобка:
«…и возле Великой реки стали лагерем. Братья-гномы охраняли мой покой, пока пеоны-полуорки укрепляли периметр. В этих краях следовало быть особенно осторожным — чудовища здесь встречались гораздо чаще людей. Смею утверждать, что их количество возрастало пропорционально нашему удалению от Бабилона на северо-восток. Ведь именно оттуда, как утверждают преподобные отцы, приходил в мир Красный Демон…
…по ту сторону Великой реки это был первый встреченный нами разумный абориген. Я истратил свиток Понимания и смог поговорить с ним. Он здорово повеселил нас своими глупыми россказнями. Человек, трясясь от страха, лепетал о первобытных богах своего племени. Они якобы черпали силу в крови своих подданных, умели перевоплощаться, летать. А дикари добровольно приносили им в жертву собственных сородичей…
…никто в Бабилоне не посмеет назвать Скупия Колобка трусом. Однако в тот момент я почувствовал себя таковым. Бежал, без колебаний бросив товар и всех пеонов. Даже сейчас, спустя многие годы, я не простил себе беспечность, с которой отнесся к рассказу дикаря…»


САЙТ ИГРЫ http://www.dwarf.km.ru


Подготовка к игре вступила в фазу сбора взносов.
Все поступившие ранее заявки учтены, но окончательно утвержденными станут только после сдачи игроком взноса.


Заявки необходимо слать ТОЛЬКО на адрес [email protected]
После подачи заявки с каждым участником будет проводится индивидуальная
работа, направленная на уточнение роли и установление соответствия мастерских
взглядов на игру и взглядов игрока.

Сообщение отредактировал Карл Каменнозубый - Среда, 18-oe Апреля 2007, 14:47

[Декстер]

Заявок никаких на 30 человек не поступало.
Более того, с КАЖДЫМ человеком будет проводиться индивидуальное собеседование.
Так что не в количестве дело, а в качестве.
Пиши - будем беседовать. Пока же, сорри, не считаю этот пост даже предварительной заявкой.
Ты на ДЕ был или нет? Если да, то кем?

На ДЕ не был, но наслышан от учавствовавших, жалею что не попал...
А заявку отправили сегодня часа 4 назад, так что смотрите мыло

Добавлю. Мы вобщем-то пока никому не отказываем, но с каждым игроком проводится индивидуальная работа.
И, я конечно ничего плохого не хочу сказать, но что-то мне подсказывает, с игроками с подобным опытом ролевых игр это работа обещает быть длительной.

Был маразматиком, то есть мастером на готике, смиялсо, те кто должны были мастерить убухались (я в конце концов тож), мастерили игру те кто хотел (Хоттаб, Мама... и вродь всё), игроки в городе упились аццки, остальные пытались играть (в основном сами с собой), на полигоне шлялась куча непонятных и неигровых личностей, завершил картину превосходный дождик и мордобитие в доспехах, да еще порадовал повальный вампиризьм (популяция вампиров разрослась до 20 рыльников, а то и более)

Ждем заявок по форме.

Ну насчет Готики, это действительно глобальный провал, хотели как лучше, а получилось... когда приехало 90% новичков с желанием упится я попытался что то сделать, однако уследить за 40-50 людьми (тот процент что упился в усмерть) не получилось. Провал одним словом. Больше в таких играх учавствовать желания нет. Хочется НОРМАЛЬНОЙ игры с ЗАГРУЗОМ и ПРАВИЛАМИ.

[Executor_Sol]

>Культ Огня всё-таки вне закона?

да, в Бабилонии запрещены все культы кроме двух официальных

>Каков порядок судебного разбирательства?

1. Выступает Обвинитель
2. Выступает Защита (или сам Обвиняемый)
3. Суд принимает решение.

>Что определяется как мошенничество?

преступление, заключающееся в завладении чужим имуществом (или в приобретении прав на имущество) путем обмана или злоупотребления доверием.

>Каковы порядки проведения дуэли?

Делается запрос Хозяину Арены. С ним согласовывается время и условия.

> Вид наказание полностью определяет сенат?

Да. Сенат рассматривает тяжкие преступления. На всякие мелочи есть Судья магистрата.

Дуэль проводится на Арене? На потеху толпе? Или место проведение определяют дуэлянты?

Оскорбление Сенатора - это просто оскорбление горожанина или клевета на власть?

Можно ли вызвать Сенатора на дуэль? Разрешено ли это законом?

Можно ли на дуэли выставлять своего представителя (лицо которое будет сражаться за одну из сторон спора)?

Сообщение отредактировал Executor_Sol - Четверг, 26-oe Октября 2006, 19:59

[Карл]

>Дуэль проводится на Арене? На потеху толпе? Или место проведение определяют дуэлянты?

Исключительно на Арене. На потеху толпе
Как обычная дуэль, так и магическая.

>Оскорбление Сенатора - это просто оскорбление горожанина или клевета на власть?

Это как суд расценит Тут присутствие мастера необязательно


>Можно ли вызвать Сенатора на дуэль? Разрешено ли это законом?

Другому Сенатору - да.
Простому человеку - вряд ли.

>Можно ли на дуэли выставлять своего представителя (лицо которое будет сражаться за одну из сторон спора)?

По обоюдной договоренности дуэлянтов - можно.

[Razor]

Дуэль проводится на Арене? На потеху толпе? Или место проведение определяют дуэлянты?

Дополню. Мне сразу тяжело было это понять, но менталитет бабилона так же далек от Франции Людовика XIV или даже поздего средневековья как северный полюс от южного. По факту благородные люди конечно есть - сенаторы. Но это не потомственные дворяне в 10 поколениях. Они не кичатся своим благородством. Поэтому сенатору не зазорно драться на дуэли на арене. И делает он это не на потеху толпе (как в случае с гладиаторскими боями) а исключительно для того, чтобы не скрывать эту сторону своей жизни от народа. Просто понятия несколько другие. То же касается остальных вопросов. В частности бретерства. Создать такой прецедент можно, это не противоречит закону и морали, но вызовет, мягко говоря, удивление. Как постоянная практика бретерство не распространено.

[Executor_Sol]

Дуэль проводится на Арене? На потеху толпе? Или место проведение определяют дуэлянты?

Дополню. Мне сразу тяжело было это понять, но менталитет бабилона так же далек от Франции Людовика XIV или даже поздего средневековья как северный полюс от южного. По факту благородные люди конечно есть - сенаторы. Но это не потомственные дворяне в 10 поколениях. Они не кичатся своим благородством. Поэтому сенатору не зазорно драться на дуэли на арене.

Но если сенаторы не являются , скажем так, особыми представителями бабилонского общества, значит всё-таки они могут быть вызваны на дуэль "простыми смертными". Или же сенатору не зазорно уклониться от дуэли в этом случае?

Разрешается ли выставлять на дуэли монстров в качестве бретеров?

[Razor]

Или же сенатору не зазорно уклониться от дуэли в этом случае?

именно так.

Разрешается ли выставлять на дуэли монстров в качестве бретеров?

Попробовать конечно можно, поскольку нигде не написано, что это запрещено, но нужно понимать абсурдность ситуации. Например, это было бы то же самое, что Пушкин в дуэли в Дантесом выставил бы вместо себя медведя. То есть поступить так - означает прослыть легендарным идиотом.

Сообщение отредактировал Razor - Среда, 1-oe Ноября 2006, 17:51

[Карл]

Монстра выставить можно, если противник тоже выставит монстра или, скажем, мегагладиатора
Т.е. по обоюдному согласию спор может быть разрешен на арене любым видом дуэли.
Хоть на кулачках, хоть магией

[mongol_graf]

ПРОЧИТАЛ ТО,ЧТО НАПИСАННО ВЫШЕ!!!
ХОЧУ ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ.
ПОМОГИТЕ КАК?САМ Я РЕКОН И НА ПОЛИГОН НЕ РАЗУ НЕ ЕЗДИЛ. НАПИШИТЕ, ЧТО ДЛЯ ЭТОГО НЕОБХОДИМО.И КАК ВСЕ ПРОХОДИТ: ПРАВИЛА,ПОЕДИНКИ,ПИТАНИЕ,ПРОЖИВАНИЕ,ПРИКИД
(ЖЕЛЕЗО,КОСТЮМ,ОРУЖИЕ,ПИРОТЕХНИЧЕСКИЕ СРЕДСТВА,РУКОПАШНЫЙ БОЙ...)

[Карл]

читать здесь
http://www.dwarf.km.ru

Сообщение отредактировал Razor - Вторник, 14-oe Ноября 2006, 11:54

[mongol_graf]

читать здесь
http://www.dwarf.km.ru

ответы нашел. как подать заявку на участие(отменить при сложной ситуации)( отправил на мыльник подтверди получение)? гарантии, что доспех(оружие не сопрут)? хавчик, если я правильно понял: что приготовиш(найдеш,сопреш,радиш)то твое или скидываемся на питание? жить в палатках?







Сообщение отредактировал mongol_graf - Вторник, 14-oe Ноября 2006, 21:03

[Razor]

гарантии, что доспех(оружие не сопрут)?

если вы "рекон" то наверное принимали участие в фестивалях. Какие там гарантии? Такие же и тут. Обычно ролевики друг у друга не воруют. С другой стороны кидать где-попало имущество не следует. Если неприятный случай все же произойдет (хотя я не вспоминаюю о током на играх) - будем искать.

хавчик, если я правильно понял: что приготовиш(найдеш,сопреш,радиш)то твое или скидываемся на питание?

в игре будет трактир. Там кормят на те деньги которые собираются со взносов. Тем не менее расчитывать только на трактир не рекомендуется. Иногда игроки скидываются внутри своей команды. Иногда что-то берут с собой.

жить в палатках?

жить в том, что построите.

Подробнее вы все узнаете в процессе предигровой подготовки

[mongol_graf]

гарантии, что доспех(оружие не сопрут)?

если вы "рекон" то наверное принимали участие в фестивалях. Какие там гарантии? Такие же и тут. Обычно ролевики друг у друга не воруют. С другой стороны кидать где-попало имущество не следует. Если неприятный случай все же произойдет (хотя я не вспоминаюю о током на играх) - будем искать.

хавчик, если я правильно понял: что приготовиш(найдеш,сопреш,радиш)то твое или скидываемся на питание?

в игре будет трактир. Там кормят на те деньги которые собираются со взносов. Тем не менее расчитывать только на трактир не рекомендуется. Иногда игроки скидываются внутри своей команды. Иногда что-то берут с собой.

жить в палатках?

жить в том, что построите.

Подробнее вы все узнаете в процессе предигровой подготовки

на фестах горантий нет. в шатре(под лагере) всегда остается как мин. 1 человек.
на сколько дней расчитана игра?(по опыту походов на разбитие лагеря в 350-500 голодных полудиких рыл у нас уходило не менее суток)
так всетаки не нашел ответ: можно ли применять куропашный бой?

Сообщение отредактировал mongol_graf - Среда, 15-oe Ноября 2006, 19:36

[Razor]

в шатре(под лагере) всегда остается как мин. 1 человек

В неигровом лагере кто-то будет. В городе тоже. На вилах и в деревнях страхолюдов рекомендую кого-нибудь оставлять.

на сколько дней расчитана игра?

2 игровых дня и один подготовительный

можно ли применять куропашный бой?

написано:

Запрещено использование ударных элементов рукопашного боя и болевых захватов, резких толчков. Можно лишь удерживать или "мягко" валить противника собственным весом, обхватив руками вокруг торса. Разрешается захват и парирование рукой небоевой
части оружия (рукоять, древко).

[mongol_graf]

в шатре(под лагере) всегда остается как мин. 1 человек

В неигровом лагере кто-то будет. В городе тоже. На вилах и в деревнях страхолюдов рекомендую кого-нибудь оставлять.

на сколько дней расчитана игра?

2 игровых дня и один подготовительный

можно ли применять куропашный бой?

написано:

Запрещено использование ударных элементов рукопашного боя и болевых захватов, резких толчков. Можно лишь удерживать или "мягко" валить противника собственным весом, обхватив руками вокруг торса. Разрешается захват и парирование рукой небоевой
части оружия (рукоять, древко).

спосибо(про условия боя не заметил)!
НО НЕМНОГО СМЕШНО: КАК МОЖНО МЯГКО ЗАВАЛИТЬ ПРОТИВНИКА СВОИМ ВЕСОМ(ВО МНЕ ПОРЯДКА 85-88КГ, ДА ПЛЮС ЖЕЛЕЗО)...

[Карл]

Можно провести бросок, а можно "мягко завалить", т.е. медленно, думая о безопасности противника. Речь тут не о весе, он не при чем.

А вообще давайте задавать такие вопросы в ФП, чтобы не засорять тему.

[Razor]

C целью гармонизирования хронологии с логикой мира, произошли некоторые изменения в правилах. Так события, будущие происходить в Бабилоне отстоят от событий Другой Европы на 500 лет (вместо прежних 100). Таким образом мир ДЕ практически стерт из памяти. Его помнят только отдельные персонажи - вампиры и некоторые эльфиды. Для всех остальных, все что было на ДЕ - байки, легенды, предания.
Для аналогии восприятия событий ДЕ, можно сравнить Бабилон с эпохой Карла Великого, а ДЕ - Римской Империи незадолго до ее окончательного упадка.
В ближайшем времении это исправление появится на сайте.

[Che Guevara]

немного не понял а в чем собсвенно суть гармонизирования хронологии с логикой мира и почему именно 500 лет

[Razor]

Приведения в соответствиие в том, что логика мира Бабилона - фентези-постапокалипсис, Другая Европа - альтернативная истрория. Эти понятия не должны смешиваться. 500 лет - чтобы то, что было на ДЕ гарантировано забылось, но при этом не больше, иначе те несколько персов, что остались оттуда получатся совсем реликтами

[Che Guevara]

тогда ястно
но сравнение с эпохой Карла Великого .... ну както не совсем
да и с закатом рима не все так просто
но в общем я согласен

[Bursulf]

А вы учли, что многие уже под старую хронологию легенды написали? И что делать гномам, которые, как предполагалось, уже жили во время пришнствия?