19 октября 2009 |
08:28 - Кража ценностей
|
Если мы не благодарим Бога, не хвалим и не возвеличиваем Его - мы воруем самую большую ценность во Вселенной - Его славу.
Слушаю: Псалом 49:7-15
|
|
|
14 октября 2009 |
22:24 - Источник лицемерия
|
Я не знаю никакого другого источника возникновения лицемерия, как только слабые обличения; (М.Мид "Обнаружен почти христианин.")
Слушаю: Матфея 23
|
|
|
05 октября 2009 |
20:54 - Вопросы о смирении
|
"Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать" (Иакова 4:6/2) Без смирения в сердце невозможно прийти к Богу. Кто назовёт два способа, которые могут привести человека ко смирению? Свой ответ я дам после выходных (участникам игры на выходных) и потом задам ещё один интересный вопрос.
Слушаю: Притчи 3:34
|
|
|
05 сентября 2009 |
20:13 - Путь к земной святости
|
"Бог нас не делает святыми в смысле характера нашего, Он делает нас святыми в смысле оправдания, а уж наше дело постепенно и неуклонно, принимая одно правильное решение за другим, превратить свое оправдание в святость характера." (О. Чеймберз)
Слушаю: Мф 5
|
|
|
06 августа 2009 |
07:29 - Вписка на Небесах
|
Уж который раз сталкиваюсь с ситуацией: человек отвергает Библию, не верит в Христа, как Господа и Спасителя, а всё равно пытается прощемиться в христианский Рай...
Слушаю: Деяния 4:12
|
|
|
03 августа 2009 |
20:50 - Знание Бога и знание о Боге.
|
"Хотя не может быть благодати без знания, но может быть много знания без благодати. Человек может знать много о Боге и Его воле, о Христе и Его путях, и, всё таки, он - только почти христианин. Просвещение часто движется впереди, в то время как обращение так иникогда и не следует за ним." (М. Мид "Обнаружен почти христианин")
Слушаю: К Римлянам 1:21
|
|
|
23 июля 2009 |
18:53 - Скажи мне, кем ты восхищаешься...
|
Жажда подражать качествам христианской жизни духовных лидеров – от Бога. По этому можно определить призыв.
Слушаю: Фил. 3:17
|
|
|
17 июля 2009 |
07:40 - Стикер-напоминалка
|
Прикрепил к монитору такое высказывание: "Господь радуется тому, что ты сейчас делаешь"?
Слушаю: Псалом 18:15
|
|
|
12 июля 2009 |
17:11 - Служение для достижения благочестия
|
Духовные дисциплины не должны являться предлогом для полного отделения и изоляции от окружающего мира. Их, скорее, стоит отнести к способам победить мир. Служение является одной из таких дисциплин. Два наших самых ужасных греха - лень и гордость ненавидят служение, так как плоть страшно противится тому, что служение часто незаметно и однообразно, а ведь именно служение - лучший способ определить и утвердить свой духовный дар.
Слушаю: 1Пет.4:10
|
|
|
09 июля 2009 |
18:55 - Городская мистика
|
Тут все так начали планировать и заявлять городские игры, что и я не удержусь. Есть ли желающие создать сеттинг для городской игры (и проводить игры) учитывая реальное положение вещей, плюс чуть-чуть мистики? Всё в рамках того, что можно реально реализовать (особенно магия) при текущих технических возможностях. За основу (что сходу припомнил) можно взять сеттинг "Эра Водолея", фильмы "Констатнтин", "Оставленные"... Текущее время, альтернативное объяснение глобальных событий... Кто сказал что в современность неинтерено играть?
|
|
|
28 июня 2009 |
11:41 - Мини-походы
|
Готовясь к "ВиК 2" реально подсел на небольшие (сутки, около 20 км) пешие походы. Желающие - присоединяйтесь, через две недели иду смотреть ещё один маршрут.
|
|
|
22 июня 2009 |
19:12 - Поклонение
|
Поклонение - это сосредоточение на Боге и послушание Богу. На чём люди сосредотачивают своё внимание - на то они и становятся похожи. Поэтому поклонение, как дисциплина, является и средством и целью. Целью, так как оно по сути является сосредоточением на Боге, нашей реакцией и ответом Богу. Средством, так как чем больше мы поклоняемся - тем более становимся похожи на Него, т.е. достигаем благочестия.
|
|
|
13 июня 2009 |
19:30 - Учимся молитве.
|
"Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих." (Лук.11:1) Несколько практических советов о том, как же научиться молиться: 1) Чтобы научиться молиться - молитесть, по крайней мере начните это делать. Это как изучение иностранного языка, как обучение игре на музыкальном инструменте - если не начнёте хоть как-то это делать - никогда толком и не научитесь. 2) Размышляйте над Писанием. Поразмыслив над прочитанным (а это очень важно!) мы к чему-то придём: прославлению, прошению (для себя или других), покаянию, благодарению и т.д. Как насчёт того, чтобы выразить это в молитве? 3) Молитесь с другими, но чтобы научиться принципам молитвы, а не просто набраться красивых молитвенных фраз. Помните, Бог смотрит на сердце, а не оценивает витиеватость высказываний и "особо духовные" фразочки (и другие заклинания) Ему будут мягко говоря безразличны, если внутри мы, как гробы крашенные, полны мертвечины и нечистоты. И ещё - многие великие побуждения и Божьи действия начинались с того, что Бог собирал вместе группу людей для совместной молитвы. 4) В дополнение к личной молитве читайте литературу о молитве (без комментариев )
Слушаю: Еф.6:18/1
|
|
|
04 июня 2009 |
07:30 - Я и РИ
|
В межсезонье вновь пересмотрел своё отношение к ролевым играм. Теперь, после "Ведьмака", можно раскрыть карты, чтобы люди лучше меня понимали и не обижались на мои отказы что-то делать или куда-то ехать. Все игры делятся для меня на три категории: 1) На игре есть вещи, на которые я загоняюсь по жизни, они уместны на игре и мне интересно это сыграть. Что за вещи? - полистайте мой дневник . Для таких игр у меня есть мотивация хорошо готовиться, вкалывать на игре, помогать при подготовке и проведении. 2) Игра мне чем-то интересна: сюжетом, ролью, хорошей компанией, дружескими отношением с мастером и т.д. Я бы на неё поехал, отдохнуть, если не требуется чрезмерных трат сил, времени, финансов. 3) Игра мне не интересна. Тратить на неё время, деньги, силы у меня нет ни малейшего желания.
ps. Всё это касается полевых игр. Для моего участия в настольных РИ необходимым условием является наличие хорошей компании и времени.
Слушаю: Еф.5:15-16
|
|
|
02 июня 2009 |
19:18 - Молитва, как повеление
|
"Непрестанно молитесь." (1Фесс.5:17) Повеление молиться - это возможность получить милость и благодать от Бога. Это повеление любви, Бог желает общаться с нами и благословлять нас. А как часто и долго Вы молитесь?
Слушаю: Евр. 4:16
|
|
|
23 мая 2009 |
10:05 - От теории к практике.
|
Если мы, познавая истину, не применяем её, то заблуждаемся, думая, что приобрели практическую ценность, в не зависимости от того, каким чудесным было переживание открытия. Ключ к применению - осмысление, нужно размышлять, чтобы найти применение.
Слушаю: Псалом 1:1-3
|
|
|
21 мая 2009 |
21:28 - Как согреть сердце
|
"Причина, по которой мы остаёмся такими холодными после чтения Слова, заключается в том, что мы не согреваемся огнём размышления" (Томас Уотсон)
Слушаю: Псалом 62:6-7
|
|
|
17 мая 2009 |
09:52 - Через терни к свободе.
|
Духовные упражнения ведут к свободе благочестия - это свобода делать то, к чему Бог призывает нас через Писание, и свобода выразить качества характера Христа в наших жизнях. Такая свобода - это результат Божьего благословения нашей преданности духовным упражнениям или дисциплинам. Дисциплина - цена свободы, свобода - награда за дисциплину.
Слушаю: 1Тим.4:7б-8
|
|
|
16 мая 2009 |
10:29 - Значимость духовных дисциплин
|
Бог дал нам духовные дисциплины как методы принятия Его благодати и возрастания в благочестии. Благодаря им, мы предоставляем Богу место в нас для Его работы. О них следует думать как о способах, которыми мы ставим себя на путь Божьей благодати и стремимся к Нему. Они являются каналами покоя, свобод и всего, что исходит от Христа и ведёт к святости. Подобно спортсменам, которые посвящают время изнурительным тренировкам, чтобы достичь больших результатов, христиане призваны заставить себя делать то, чего они обычно не хотят, что отвергает их плоть: упражнять себя в духовных дисциплинах, чтобы стать такими, какими они всегда хотят быть - подобными Иисусу Христу.
Слушаю: 1Тим.4:16
|
|
|
07 мая 2009 |
19:20 - Катализаторы духовного роста
|
Вот три основных катализатора, которыми Бог изменяет нас и преображает в образ Христа: 1) Люди; 2) Обстоятельства; 3) Духовные дисциплины. Причём последний отличается от предыдущих тем, что вся работа ведётся изнутри, и Бог даёт нам некоторое право выбора относительно участия в них.
|
|
|
|
|
|
|