| Лиса Анубиса |
07 августа 2010 12:27
|
Приключенец
|
QUOTE Бог ненавидит
QUOTE В Библии неоднократно говорится о ненависти Бога
QUOTE Его любовь и ненависть
*ц, читать противно.
Вы, простите, к какой веточке христианства себя относите?
|
|
|
| Halbarad |
07 августа 2010 13:17
|
Приключенец
|
А можно, кстати, полные цитаты об ненависти Бога к людям? Для меня более привычно первое утверждение. Поскольку все люди - грешны, получается, что в таком варианте - Бог ненавидит всех людей?
|
|
|
| Razor |
07 августа 2010 13:21
|
Модератор
|
Бог ненавидит неудачников 
|
|
|
| Лиса Анубиса |
07 августа 2010 14:31
|
Приключенец
|
Halbarad
"Бог ненавидит перья, но любит куриц" — сравните. Не ненавидит он всех людей "в таком варианте".
|
|
|
| wilwarin |
08 августа 2010 00:20
|
Приключенец
|
Это смотря какой Бог. Бог-Любовь или Бог Сил. На самом деле это разные боги и иудейский Иегова вовсе не тождественен христианскому.
|
|
|
| Лиса Анубиса |
08 августа 2010 02:35
|
Приключенец
|
wilwarin
Именно поэтому, мисс, я пытаюсь выяснить, кто всё это ваще говорит. Представитель какой, простигосподи, конфессии. Но из предыдущих серий я помню, был он христианином. Вот мне любопытно, каким из.
Яхве тогда уж, нет?
|
|
|
| Ларош |
08 августа 2010 03:00
|
Модератор
|
Конан евангелист.
QUOTE Бог-Любовь или Бог Сил.
А вы не можете сложить эти две сущности в одну? По-вашему, Господь настолько узок, что не может быть даже мультиклассом?  Право, он куда сложнее. Что до конца реплики, скажем так: Христос безусловно не часть иудаизма и Бога Торы, но Господь Ветхого завета безусловно Господь Нового завета.
|
|
|
| Konan |
08 августа 2010 10:47
|
Модератор
|
Kitsune Magnifica
QUOTE Вы, простите, к какой веточке христианства себя относите? Протестант, из "подклассов" ближе к баптизму.
Halbarad
К примеру:
"Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его." (Пс.10:5)
Достаточно в Библии цитат о Его ненависти и гневе непосредственно на людей, а не только на проявления их греховной сущности.
QUOTE Поскольку все люди - грешны, получается, что в таком варианте - Бог ненавидит всех людей?
Процитирую из первого собщения:
QUOTE Совмещается же Его любовь и ненависть благодаря долготерпению - отложенному гневу, вся полнота которого будет явлена после смерти человека. Умирает неверующий - Бог изливает Свой гнев. Умирает верующий - Бог уже излил гнев на Христа.
wilwarin
QUOTE Это смотря какой Бог. Бог-Любовь или Бог Сил. На самом деле это разные боги и иудейский Иегова вовсе не тождественен христианскому.
Во как! А христиане то, дураки, говорят об одном, даже едином Боге, а оказывается их несколько. И всё в одной и той же Библии написано
Ларош
QUOTE Христос безусловно не часть иудаизма и Бога Торы, но Господь Ветхого завета безусловно Господь Нового завета.
 Т.е. Ветхий Завет не говорит нам о Христе? В нём не существует так называемых "мессианских стихов" или Христос учил чему-то новому?
|
|
|
| Ларош |
08 августа 2010 12:40
|
Модератор
|
Конан, то ли я туманно пошутил, то ли ты не заметил разницы .
Смотри: Ветхий Завет безусловно говорит нам о Мессии Христе. Но Письменная Тора говорит нам о Мессии, и совсем не обязательно - о Христе.
|
|
|
| wilwarin |
08 августа 2010 21:22
|
Приключенец
|
Konan
QUOTE Во как! А христиане то, дураки, говорят об одном, даже едином Боге, а оказывается их несколько.
Ясное дело, что несколько! Иудеи выбрали из нескольких самого сильного.
На самом деле Ветхий завет - это сборник преданий, порой даже могущих шокировать современного человека описанием варварских, по сути, обычаев. Я читала. Дичь.
|
|
|
| Ларош |
08 августа 2010 21:43
|
Модератор
|
Скажите, когда вы пишете строку "на самом деле", как вы по клавишам ухитряетесь попадать?
|
|
|
| Лиса Анубиса |
08 августа 2010 21:51
|
Приключенец
|
*убила всё к чорту*
Вы имя-то от сущности отличайте немного, дорогая Вильварин.
Аминь.
|
|
|
| wilwarin |
08 августа 2010 22:13
|
Приключенец
|
Небольшая разница в эпитетах и ипостасях, но она всё же есть.
|
|
|
| Лиса Анубиса |
08 августа 2010 22:14
|
Приключенец
|
wilwarin
QUOTE На протяжении всей истории человечества Господь Бог открывался людям с разными именами, каждое из которых раскрывает Его сущность и характер.
|
|
|
| Ларош |
08 августа 2010 22:32
|
Модератор
|
Разница в ипостасях. И вновь не дрогнула рука .
|
|
|
| wilwarin |
09 августа 2010 00:23
|
Приключенец
|
Ларош
А почему мои руки должны дрожать?
|
|
|
| Ларош |
09 августа 2010 00:59
|
Модератор
|
А вы не хихикаете, когда это пишете? Вы это пишете всерьез?
|
|
|
| wilwarin |
09 августа 2010 01:08
|
Приключенец
|
Ларош
Ну, мои руки не дрожат, даже когда хихикаю.
Но была, таки, мысль, что Сам Бог ко всем спорам о Нём относится с юмором.
"Бог, не способный улыбаться, не мог бы создать такой забавной Вселенной" (с)
|
|
|
| Ronon Mr. Woolsey |
09 августа 2010 02:50
|
Приключенец
|
"И сколько же такой всякой всячины, дорогой Сократ, утверждается
относительно добродетели и порочности и о том, как они расцениваются у людей
и у богов! "
Спасибо Платону, у меня бы слов не хватило..
|
|
|
| Ronon Mr. Woolsey |
09 августа 2010 03:06
|
Приключенец
|
Ну и вот еще..
"Значит, и бог, раз он благ, не может быть причиной всего, вопреки
утверждению большинства. Он причина лишь немногих вещей, созданных им для
людей, а ко многому он не имеет отношения: ведь у нас гораздо меньше
хорошего, чем плохого. Причиной блага нельзя считать никого другого, но для
зла надо искать какие-то другие причины, только не бога.
Но когда говорят, что бог, будучи благим, становится для кого-нибудь
источником зла, с этим всячески надо бороться:..."
А ведь это 360 г. до н. э..
|
|
|
