Спасибо.

Судя по произведению XIX в. "Traite de la danse" автором которого является Eugene Giraudet'а и тексту 1900 года "The dance, ancient and modern", мазурка и гавот танцются все же с правой ноги.
А судя по описанию современников живущих на территории Бретани, бретонский гавот, мазурка и бретонская круговая джига танцуются так же с правой.
А в экосезе так вообще, Леди с правой, а ее кавалер с левой, хотя эта инфорация вообще крайне сомнительна, но более-менее вразумительных опровержений я еще не встречал.

А кастарвата существует два вида - один танцуется с шага левой влево, другой с шага правой накрест влево.
О том, как там "на самом деле" было "раньше", да и о точной датировке возникновения танца (хотя бы с разбежкой в 50-70 лет) сейчас судить очень сложно, даже практически невозможно. На мой взгляд, самый убедительный источник, на который мы можем опираться на сей день в отношении бретонских танцев, это варианты танцев используемые жителями Бретани в наше время. Потому как самые ранние письменные источники виденные мной датируются 1754 годом (трех томник Loise de Cahusac'a "La Danse ancienne et moderne", разумеется не в оригинале ). Cahusac в свою очередь ссылается на Philippe Quinault'a, но вот его работы я к сожалению не нашел.
А в самой Бретани на сегодняшний день весьма популярны старинные танцы. Там периодически проходят фестивали и празднии бретонского танца (например Lorient или же "праздничная ночь" (забыл как правильно пишеться)). Был у нас один "тамошний житель", рассказывал. Он же, кстати и показал оба варианта кастарвата. По его словам в одной местности более популярен один вариант, в другой второй. Он сам больше склонялся варианту с первым шагом правой ногой, что и мне самому привычней.
Кстати, в четвертом движении

левую ногу все же следует ставить на пол (хоть не так и не привычно). Да, и в восьмой позиции стопа должна идти парралелльно полу.

Я не специалист в данной области и возможно есть другие (более ранние) источники с описанием бретонских танцев, но, к сожалению, я пока их не встречал.

Насколько я представляю менталитет средневекового жителя, он не был способен, или склонен, связывать движение ногой в танце с движениями солнца. Средневековые народные танцы имели своей целью заигрывания девушек с парнями (а современная молодежь зачем на дискотеки ходит? ) и наоборот. Простейший пример - тот же бранль прачек, да и не только он. Если разобраться в том, что обозначают движения данных танцев, то вполне ясно вырисовывается основной контингент танцующих - озабоченная выбором партнера молодежь. Конечно я несколько утрирую, но все же на мой вгляд эти танцы не имели ничего общего с ритуалами.

P.S.: Боже, ну я и зануда .

Я так спроста и не припомню ни одного историчного варианта средневекового танца, где шла смена партнеров и происходил так называемый "выбор". Большинство "игривых" танцев - современная переработка. Хотя я далеко не все танцы знаю (может кто опровергнет?)

bekar
Приветик! (для вспоминания - я учила тебя Скоттишу на Легендах). Тут Арчи грозится, что ты много раз собирался, но ни разу не приехал! Так учти, что если ты и в этот раз не доедешь...то ...ну, вообщем, лучше тебе доехать А еще лучше - доехать в декабре
Miriel
Насчет билетиков - в музее в последнее время ужесточились правила, так что - халява кончилась, господа...
Насчет танцев в музее: танцы начинаются ровно в 16.00, так что лучше приходить где-то без 5-10 мин. Опоздавших не ждут.

А еще, некоторые танцы, являются историческими боевыми системами рукопошных боев (в зависимость от региона и менталитета народа) того времени .

Можно я?! Можно я опровергну?!
1. анелло. (Хотя я недавно нашел вариант и без смены партнеров. Интерестно, какой правильный?
2. Petit vriens (помимо смены партнеров так еще и тройками танцуется )
3. Бретонское бурре (ну да, конечно. Если расстояние между парами большое, то смены партнеров вроде бы и не происходит, но ведь обычно-то оно маленькое. И в любом случае, если кто-нибудь скажет, что этот танец имеет религиозное значение - пусть бросит в меня чем-нибудь. Желательно мягим).
4. В пицохаре вообще полный дурдом с тем, кто где танцует.

5. Биалте ди кастильа - Исходная позиция - Дама Кавалер Дама. Смена партнеров сдесь и не требуется.
6. Гелозиа
7. Бретонская круговая джига
8. Ла вита чолино
9. Фиоре де вирту - просто милый танец, особенно мне нравиться шарканье ножкой
10. Шотландский сваденый рил.
11. Гавот (Там даже с поцелуями).
12. Федельта де Аморе (если я прав в транскрипции). Кой-кому посвящается
13 Бранль подсвечников.
Можно и еще, но лень. Да и я все же совсем не специалист и всех танцев не знаю.
Кстати у Джеффри Чосера в Кентербирийских историях говорилось о том, что молодой парень сексуально привлекателен, так как хорошо танцует, но нет ни слова о его качествах священника ввиду его умения танцевать. Чосер, конечно, известный острослов, но в любви и танцах он разбирался неплохо.

Да, были и религиозные, да и военные танцы (изображающие войну). И насколько часто танцуют их у нас, в ветковском музее? Но речь вообще шла о кастарвате... А первоначально и не о нем вовсе. Да!Это я виноват - развел тут флуд и безобразия. Родик вообще мой клуб закрыл (наверное за это) и отобрал помещение
P.S.: Я не отрицаю и никогда не отрицал того факта, что существовали танцы с религиозным смыслом, но вот насколько часто их с этим смыслом танцевали крестьяне...

Sh.

особо религиозные крестьяне

А если вы, молодая леди, не удосужились даже прочесть написанное, то с какой радости утверждаете, что все вышеперечисленное ерунда?

Амадеичь, ты не поверишь, но даже особо религиозные крестьяне много чего делали абсолютно не предовая этому религиозного значения.

Да, и много чего. А даже если бы и нет, то что с того? Чтобы рассуждать о вкусе яичницы мне обязательно уметь нести яйца? К тому же, все танцы о которых я упоминал, я хоть один раз в жизни да танцевал. Обычно, даже больше чем один раз

Да, но грамотно трепаться умеет далеко не каждый. Такие люди обычно становяться политиками или дипломатами, а это уже не мало.
Вот если бы еще все и аргументы каки-нибудь приводили...

P.S.: Прийти и сказать - "у вас тут у всех морды гнусные, поэтому хватит чушь молоть", это конечно хорошо, но это скорее мой стиль. И вообще, вроде тема не об этом... Я согласен признать, что у меня ноги растут из... ... мда... Ну, вобщем, как-то не так растут, только давай ругаться не будем. Ладно?

Мне известна круговая джига, насчет бретонской... возможно но не слышала, но вот насчет бретонской круговой? Ты случайно не ошибся?

Я тоже на него сначала нацелился, но потом подумал. Там все таки смены партнеров не происходит - ну прыгают друг к другу, да и все. Девшка там все же отвергает незванного кавалера.

Я??? Никогда.
Вот:
Вначале пары встают в круговое построение. Руки опущены. Парень держит леди за левую руку, своей правой рукой. (Колени полусогнутые, корпус прямой )
Каждый шаг ходится на один трям музыки (я в музыкальной терминологии слабо разбираюсь ).
24 шага по кругу против часовой стрелки начиная с правой ноги
Потом идем в центр - опять те же 24 шага: шесть шагов в центр, 6 из центра, и повторить еще раз -шесть в центр 6 из центра.
Выходит леди, затем выходит парень - всего 24 шага:
Выходит леди - 6 шагов в центр, затем поворот на последнем шаге, шесть из центра на свое место. Парни (хотя какие они после этого парни? ) в это время радостно (это главное) хлопают.
Потом выходи парень - он делает шесть шагов в центр, поворачивается на шестом, и еще шесть шагов назад. В строй.
Дальше больше - начинается кружение. Потом чего-то еще, проходка в паре и т.д. Паре... ладно.. этот урод начинает лапать наших леди за талию e.t.c. Точно дальше забыл, но если надо то могу и вспомнить. Просто лень все это перед компом воспроизводить, а по другому записать сложно.
Это была бретонская круговая джига. А есть еще и просто бретонская. Там все в колонну по два + кружение леди... Вспоминать дальше? А прикольно, построить пехоту в колонну по два и вместо привычного "Отря-я-я-я-яд бего-о-о-ом марш!!!!!!!" рявкнуть "2 шассе с право-о-о-о-ой!!!!!".
Надо будет попробовать.
Если Леди Мета изволит, то я воспроизведу обе джиги полностью в письменном виде.
С уважением, Sh.