июнь |
| пн |
вт |
ср |
чт |
пт |
сб |
вс |
| | | | | | | 1 | | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | | 30 | | | | | | |
|
|
| 13 марта 2009 |
| 00:47 - Ищу компанию
|
Каю Злоязычному, сыну Эктора требуются спутники для совершения подвигов.
|
|
|
|
| 09 марта 2009 |
| 13:30 - Шлем
|
Сапгрейдил шлем с декоративного до боевого. Все-таки приятно поработать руками.
|
|
|
|
| 02 марта 2009 |
| 18:00 - о титулах
|
Конечно единорожские лорды-мэтры награждали себя громкими титулами, но все же этот ниггер их превзошел:
Его полный титул на посту президента звучал следующим образом: «Его Превосходительство Пожизненный Президент, Фельдмаршал Аль-Хаджи Доктор Иди Амин, VC, DSO, MC, Повелитель всех зверей на земле и рыб в море, Завоеватель Британской Империи в Африке в общем и Уганды в частности»
Еще он был королем Шотландии и каннибалом. Специально удлинил одежду, чтобы поместить на нём большинство британских медалей и прочих наград Второй мировой войны, скупленных у коллекционеров. Предлагал перенести штаб-квартиру ООН в Уганду, мотивируя это тем, что в его стране находится «географическое сердце планеты».
Объявил войну Соединённым Штатам Америки и уже на следующий день одержал решительную победу.
Вобщем куражился на полную катушку.
|
|
|
|
| 27 февраля 2009 |
| 16:07 - Кстати сказать
|
В современном Кимрэге gwledig - это всего лишь, прилагательное "сельский", "деревенский". А "владыка", "повелитель" обозначается словом "arglwydd".
хотя, конечно, особое восхищение вызывают такие гипотезы:
QUOTE а не были ли пресловутые бритты - славянами? И король Артур - не славянский ли князь Яр-Тур? Кстати, и его, и некоторых других особо крутых британских монархов называли титулом "вледиг" - не русское ли это слово "владыка"?
Жалко разочаровывать, но не выходит. Проблема в том, что он похлебку в котле варил. Вот если бы в горшок ставил - тогда однозначно славянин
|
|
|
|
| 20 февраля 2009 |
| 10:34 - Праздник огня
|
Третьего дня посмотрел "Скрытую крепость" Курасавы. Заметил одну любопытную вещь. Когда у Китано в "Затойчи" японцы танцевали степ, это еще казалсь приколом. Но взрывной танец у огня похоже говорит о такой вот традиции у них, что на первый взгляд вроде и не характерно.
|
|
|
|
| 17 февраля 2009 |
| 16:01 - Интересные моменты из исландских саг
|
Сага об Эгиле
Эгиль бросил меч и щит, кинулся на Атли и обхватил его. Здесь сказалось неравенство сил, и Атли упал на спину, а Эгиль наклонился над ним и перекусил ему горло.
Ну прямо не викинг, а оборотень какой-то, впрочем этого показалось мало
Атли расстался с жизнью, а Эгиль быстро вскочил и побежал туда, где стоял жертвенный бык. Он схватил его одной рукой за морду, другой за рог, перевернул вверх ногами и сломал ему шею.
чисто, блин, выпустил адреналин
На носу стояли Торольв, сын Квельдульва, Бард Белый и сыновья Кари из Бердлы — Альвир Хнува и Эйвинд Ягненок. Двенадцать берсерков конунга находились в передней части корабля.
На носу обычно стояли самые крутые бойцы. Каковы же тогда были эти ребята во главе с Торольвом, если даже берсерки стояли за ними? Кстати в саге о Греттире эти самые берсерки упоминаются так:
Тогда, по слову конунга, бросились вперед его берсерки. Их звали волчьи шкуры, не брало их железо, и ничто не могло устоять перед их натиском.
Бросились они тогда на Торира Длиннолицего, и таки замочили, хотя он сам был берсерк
а вот тоже достойный упоминания эпизод
Эгиль взял большой плоский камень и закрыл им грудь и живот. Потом он прикрутил его к себе канатом и обмотал себя им всего до плеч.
такой вот доспех. В нем Эгиль завалил около 30 человек
Играли мальчик в мяч
Эгилю пришлось играть против мальчика по имени Грим, сына Хегга из Хеггстадира (Двор Хегга). Гриму было лет десять-одиннадцать, и он был силен по своему возрасту. Во время игры Эгиль оказался слабее его (Эгилю тогда было семь лет), а Грим к тому же старался, как только мог, показать, насколько он сильнее. Тогда Эгиль рассердился, поднял биту и пытался ударить Грима. Но Грим схватил его и с размаху швырнул на землю. Он крепко поколотил Эгиля и сказал, что задаст ему еще крепче, если тот не научится вести себя как следует.
после этого Эгиль
подбежал к Гриму и всадил ему топор глубоко в голову.
А родители отреагировали так
Скаллагрим был им не очень доволен, а Бера сказала, что из Эгиля выйдет викинг и что, когда он подрастет, ему надо будет дать боевой корабль
Впрочем Скаллагрим был отмор не хуже сына
Когда Эгилю исполнилось двенадцать лет, он был таким рослым и сильным, что в играх мало кто мог победить его. В ту зиму, когда ему минуло двенадцать, он много участвовал в играх. Торду, сыну Грани, в то время было двадцать лет. Он был очень силен. В конце зимы часто случалось, что Эгиль и Торд играли вдвоем против Скаллагрима.
Однажды шла игра в мяч в Сандвике (Песчаная Бухта), южнее Борга. Эгиль с Тордом играли против Скаллагрима, и Скаллагрим устал, потому что им было легче играть, чем ему.
Вечером же, после захода солнца, дело пошло у Эгиля с Тордом хуже. Скаллагрим сделался таким сильным, что поднял Торда и так швырнул его оземь, что переломал у него все члены, и тот сразу же умер. После этого Скаллагрим схватил Эгиля.
Одну из служанок Скаллагрима звали Торгерд Брак. Она ходила за Эгилем, когда тот был ребенком. Она была рослая и сильная, как мужчина, и умела колдовать. Торгерд сказала:
— Озверел ты, Скаллагрим, на собственного сына бросаешься!
Тогда Скаллагрим отпустил Эгиля и бросился на нее. Она увернулась и убежала, а Скаллагрим — за ней. Так они выбежали на мыс Дигранес, и она прыгнула со скалы в пролив. Скаллагрим бросил ей вслед большой камень и попал ей между лопаток. После этого она больше не выплыла.
Впрочем о совершенной отмороженности Эгиля лучше всего говорит такой эпизод в гостях
Эгиль сказал своим спутникам, чтоб они больше не пили, а сам выпивал за них все. Эгиль почувствовал тогда, что ему становится нехорошо. Он встал и пошел прямо туда, где сидел Армод. Он взял его руками за плечи и прижал к спинке скамьи. Его сильно вырвало прямо в лицо Армоду, в его глаза, ноздри и рот. Все это потекло тому на грудь. У Армода захватило дыхание, а когда он снова смог вздохнуть, его тоже вырвало. И все люди Армода, которые были здесь, сказали, что Эгиль самый жалкий и самый плохой из людей, потому что он не вышел вон, когда его рвало, и что он не должен был делать такое при всех в доме во время пира. Эгиль сказал:
— Нельзя упрекать только меня за то, что я делаю то же самое, что и хозяин. Его рвет не меньше, чем меня.
однако стоит ли осуждать героя, если священники поступали так
Жил тогда там священник Скафти, сын Торарина. Он был умный человек. Он взял череп Эгиля и отнес его на кладбище. Череп был необычайно велик, но еще необычайнее была его тяжесть. Снаружи череп был весь изборожден, как раковина. Скафти решил испытать его прочность. Он взял довольно большой топор, замахнулся им со всей силы и ударил обухом по черепу, думая проломить его. Череп побелел в том месте, куда пришелся удар, но ни вмятины, ни трещины не осталось. Отсюда видно, что этому черепу удары обыкновенных людей не приносили вреда и тогда, когда он был одет плотью и кожей.
Сага о Греттире
Торфинн набросился на него и ударил секирою между лопаток, так что секира погрузилась в спину с хлюпаньем. Торфинн бросил секиру, решив, что перевязок тут не потребуется
Вот прямо так и написано "Этому пареньку доктор уже не понадбится" впрочем разбил он толдько бутылку с кефиром, что была на спине и перевязки вскоре не потребовались ему самому
|
|
|
|
| 13 февраля 2009 |
| 17:27 - Реконструкторские фестивали
|
Кто знает, что планируется на этот год?
|
|
|
| 12:56 - Одной из серьезных проблем
|
в общении является отсутствие синхронизации в мнении о себе (любимом) и мнении других о вас. Часто человек даже не представляет, через какие фильтры окружающие воспринимают его высказывания. Иногда, конечно, на человека смотрят через розовые очки, но чаще все обстоит как раз наоборот. Если бы суровая правда вдруг открылась, очень для многих это было бы серьезной душевной травмой и поводом к суициду.
|
|
|
|
| 09 февраля 2009 |
| 17:56 - Плавание под льдом
|
между прорубями вставляет куда больше, чем просто купание в проруби.
|
|
|
|
| 06 февраля 2009 |
| 21:06 - Про черных
|
Из всех высказавшихся в той теме, больше всего я разделяю позицию Соль.
Да, наглость черножопых раздражает
Шовинистичекие настроения раздражают не меньше
В своей собственной жизни я куда больше наблюдаю тупое быдланство и гопарьство от родных братьев-славян. Но, впрочем, может не в тех кругах общаюсь.
И тем и другим надо, время от времени, профилактически давать по фейсу. Помимо воспитательного характера, это приносит моральное удовлетворение и снимает стресс.
Если, в случае когда девушка просит о помощи, человек не может дать наглой личности по лицу (независимо от цвета кожи этой личности), он достоин, чтобы его потенциальных девушек трахали черножопые.
Черножопые - черножопым рознь. У любой нации конечно есть свои особенности, но абсолютно в любой нации есть и свои подонки и свои достойные люди. Это, кстати, касается и так нелюбимых кое-кем чехов.
Меньше нужно верить СМИ. Разогнать праведное негодование можно и за таджикскую девочку и за гонимое русскоязычное население. СМИ преимущественно этим и занимаются, а объект приложения им глубоко по барабану.
|
|
|
|
| 05 февраля 2009 |
| 12:23 - Вспоминая Гумилева
|
Этнос, прежде всего, - это не состояние, а процесс. Такой же, как процесс человеческой жизни. Но если у человека он укладывается лет в 70 - 80, то прохождение всех фаз этноса - от зарождения до упадка - занимает примерно 1200—1300 лет. Большая часть этносов существует именно такой срок, проходя в развитии определенные этапы - подъем, акматическую фазу («акме» — вершина), надлом, постепенный упадок пассионарности.
При снижении пассионарного напряжения в этносе возникает стихийная война между гармоничниками и субпассионариями. Если побеждают последние, а так было в Риме III в. и в Китае IV в., идет распад этноса, причем выживают единицы. Если побеждают гармоничники - этнос превращается в реликт и, если он находится в изоляции, люди живут долго в гармонии с вмещающими ландшафтами, оставаясь храбрыми, сильными, умными, добрыми, удовлетворенными жизнью, но совершенно беззащитными перед хищными, инициативными, алчными и воинственными соседями.
Целые народы исчезли с лица Земли, а ныне процветающие когда-нибудь сменятся новыми. Конец и распад любой природной системы, в том числе и этнической неизбежен. Такова "Диалектика Природы": жизни сопутствует смерть, а смерти - жизнь: "Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода" (Ин. 12, 24).
|
|
|
|
| 31 января 2009 |
| 22:25 - Что-то я в этой жизни уже не понимаю
|
Когда там был сторожевик это было понятно, хотя и слегка излишне, когда приплыл БПК это слегка удивило, но коглда этим занялся ТАРК УРО, это вышло за рамки моего понимиания.
|
|
|
|
| 28 января 2009 |
| 15:24 - Время гробокопателя
|
Есть идея сделать такую небольшую игру по деятельности черных археологов. Особенностью ее планируется очень близкое приближение к реальности. Сразу впрочем замечу, что речь пойдет не о кладбищах, а о сокровищах Наполеона.
|
|
|
| 15:14 - Шелковый путь ролевого движения
|
Не прекрасная ли тема для мемуаров ?
|
|
|
|
| 16 января 2009 |
| 11:53 - Как вы думаете, кто выигрывает газовую войну?
|
|
|
субж
|
|
|
| 08:27 - Всем, кто
|
в разных выражениях и вариациях повторяет что "с такими людьми", "в этом болоте", "в такой ситуации" ничего нельзя сделать, имело бы смысл пересмотреть "Поднять перескоп" или перечитать "Шуттовскую роту"
|
|
|
|
| 15 января 2009 |
| 12:52 - Общие правила для моих зимних МИГов
|
- костюм должен соответствовать персонажу и одновременно быть функциональным.
(на практике это означает, что персонаж в костюме по эпохе, но при этом в костюм дожны включаться перчатки/варежки и шапка. Из обуви лучше всего валенки)
- в костюме и игровом снаряжении не должно быть видимых современных вещей
(на практике это означает, что запрещена пластиковая и явно современная стеклянная тара, если игрок одет в современные ботинки, они должны быть завернуты обмотками, рюкзаки допускаются "советские" брезентовые или сидора, палатки - "советсткие" брезентовые или шатры)
- оружие стальное
(на практике стальными должны быть только мечи. Копья, топоры, булавы - резиновые)
- поражаемая зона: голова и жилетка; в боевых действиях участвуют только боевые персонажы
(на практике это означает, что к оружию обязательно прилагается защита головы и рук, соответствующая эпохе, предполагается, что корпус защищен толстой зимней одеждой)
-интуитивная боевка
(на практике это означает, что ранения отыгрывается и игрок тереят боеспособность после трех ударов, за исключением особоустойчивых героев, этим даются отдельные рекомендации)
|
|
|
|
|
|
