| 26 июля 2010 |
| 13:15 - по мотивам "Пути меча"
|
Книга сия описывает собития Эмирата примерно за 5 лет до времени игры. Потом там события в Шулме... И только потом - время игры. Я сознательно старался играть с этой, ИМХО, существенной поправкой, другими словами, я аппроксимировал образ эмира исходя из примерно 3-4х последних страниц книги (это как раз описание возвращения Чена), а не придерживался духа миру Пути меча пятилетней давнойсти. Я считаю, так я понял загруз мастеров, что кое-что поменялось в Эмирате за эти пять лет, и эмир уже не тот (ага, почитав старинные трактаты о казнях), и воздух стал дышать опасностью... А смутные времена тянут за собой смутные решения, увы и ах.. Это на тему замечания Цептора.
Что касается фарра и "Героя"... То это конечно лругие сказки. Но... хотя в "Герое" и Китай, а Кабир - Турция, я привел аналогию не по назанию стран, не по культуре или образу жизни. Аналогия вызвана ситуациями. В Китае в "Герое" происходило примерно тоже, что в эмирате времен Аль-Маттанаби. Могущественный военноначальник создает огромную страну, завоевывывая непокорные провинции. А в добавок одной из идей, которая посетила мой персонаж на игре и которую я высказал на совете (а по книге она соответствует идее Чань-Бо) - все в мире идет по кругу, и возможно, то, что нам кажется сейчас концом (развалом, да, я слышал это слово не только от Цептора сейчас, но даже по игре) - по сути лишь ветвь спирали, все поторяется, смутные времена - смутные решения - но потом - опять все должно вернутся на круги свои, и наша задача, тепершних кабирцев, лишь пойти по пути Аль-Муттнаби (китайского императора), потому что этот путь и есть единственно верный и возможный, увы, нам, нынешним - для того, что бы наши потомки опять зажили в мощном, сильном, едином государстве.
Не уверен, донес ли я мои мысли, не то, что бы я сам себе их хорошо сформулировал, а на игре наполовину все шло скорее по чувственном уровню, чем по сознательному, и в этом смысле тот факт, что ранен оказался именно я, а не кто-то иной, повлиял, безусловно на решения в конце игры.
Ну а по поводу фарра - это другая сказка, но все же про Аль-Муттанаби эпохи становления эмирата. Так что вот, к слову пришлось... На него-то руки никто поднять не мог априори.
|
|
|
|
« Предыдущая запись |
Вернуться к записям |
Следующая запись »
|
|
| Комментарии |
| Razor |
27 июля 2010 00:07
|
Модератор
|
QUOTE Понимаешь, сие слышать мне довольно удивительно, потому что я всю игру старалася как мог Блистающих не слушать и не слышать, так я понял установку мастеров.
Сие, как раз, ИМХО, ошибка. Буквально послушался мастеров. В результате вышел на конфликт с блистающим.
Со своей стороны, я как раз ложил на ограничения в общении, но, зато, в итоге разногласий вообще не возникло.
|
|
|
| Arthur de Gorn |
28 июля 2010 11:12
|
Приключенец
|
QUOTE Сие, как раз, ИМХО, ошибка. Буквально послушался мастеров. В результате вышел на конфликт с блистающим.
Со своей стороны, я как раз ложил на ограничения в общении, но, зато, в итоге разногласий вообще не возникло.
Даже если так, почему ты говоришь, что я пошел на конфликт с Блистающим? Сказано было - приоритетно решение Человека. Так что это Блистающий пошел на конфликт со мной. Неплохой кстати конфликт все же, вполне в духе позднего Эмирата с появление огнестрела - отдаление человека и меча вполне предсказуемо. Друдул, который мне трактаты о смертных казнях показывал, без оружия был на тот момент и стало быть Шешез ничего об этом не знал. Так что ИМХО повод к конфликту был заложен Олдями в первоисточник.
На мой взгляд проблема была еще в том (не касаясь сложности отыгрыша понимая другу друга у связки меч-человек), что часть народа играла в мир "Пути меча" пятилетней давности, эпохи отрубленной руки Чена, а на игре-то была совсем другая эпоха... Хотя, не исключаю что и этот прото-конфликт был заложен и учтен мастерами...
|
|
|
| Razor |
28 июля 2010 11:56
|
Модератор
|
Я написал "вышел на конфликт", а не "пошел на конфликт". Это типа как болезнь вышла на такую-то стадию. Пошел на конфликт действительно блистающий, однако предпосылки к нему лежали в том, что блистающий и придаток по-разному видели своего персонажа и друг с другом видение не скорректировали.
Придакток визиря отдал придакту судьи эти трактаты и по логике тот должен был показать их своему блистающему, а тот, соответственно, Шешезу.
И таки действительно, многие играли по миру пятилетней давности и с горящими глазми потом утверждали, что именно это "по книжке".
|
|
|
| Роксолана |
28 июля 2010 12:07
|
Приключенец
|
А по-моему, именно события пятилетней давности и есть "Путь Меча":).
|
|
|
| Ларош |
28 июля 2010 12:19
|
Модератор
|
Мастера настаивали, что события эпилога не произошли и - главное - никакого огнестрела нет и быть не может.
Кроме того, явно же не было никакого документа, описывающего изменения в Эмирате в последние пять лет - кто что мог, тот то и вообразил  .
|
|
|
| Arthur de Gorn |
28 июля 2010 12:43
|
Приключенец
|
Ларош
Не совсем так. Мастера утверждали, что события в игре начинаются момента окончания книги. При этом они Мастерским волеизлиянием заявили: но "про огнестрел" - этого не было. То есть принимать "Путь меча" как первоисточник следует за исключением этого момента. Кроме того, книга заканчивается возвращением части отрдяа Чена в эмират. Это то, с чего игра началась. Я вижу такую связь именно таким образом - на игре "Путь меча" - это 5 лет спустя начала книги. Роксолана, если бы мастера заявили игру по эпохе пятилетней давности - я бы и играл по эпохе пятилетней давности =)
А на тему измненией в Эмирате за эти 5 лет я "душил" мастеров, поверьте мне...
- А что это эмир все 5 лет не трепыхался, а тут вдруг проснулся?
- Ну.. вот так вот вышло
- А почему он с беспорядками не стал хоть как-то пробовать бороться раньше?
- Ну.. вот не стал
- Ну хоть поймать какого разбойника и допросить кто он, что он и почему?
- Не, никого не поймали, ничего никто про разбойников не знает
- А вот там еще про батинитов было в Мэйлане, они ведь в совет попали, эмир что, не знает про это?
- А этого не было
Вот так и готовился, все, на что я мог опереться - это книга =)
Кстати, на тему казни, в ведь Чен владельца Шото казнил, да.... безоружного.... и сам Шото сломал кстати... И это за 5 лет до меня....
|
|
|
|
|
