Религиозные войны, 27-28 Августа Асино Опции

[Varazhbit]

Религиозные войны

27-28 Августа Место проведения: Асино (806 километр)

В год 1137 от Великого Потопа, Князь Тридара Громогор объявил, что желает выдать замуж свою единственную дочь княжну Лану. Кроме того, приказал он более не верить старым богам, ибо состарились они, утратили былую мощь и проку от них уже никакого. А посему надобно искать новых небесных покровителей. Прознав про это, царевичи окрестных земель стали седлать коней, а в столицу Тридара Славгород двинулись проповедники из Данлога, Кутха, Корневеженска и Ниверии.

Страны:
Тридар (тридарцы) – князь Громогор, княжна Лана, воевода Могута, лесная стража (Стая)
Данлог (даны) – христиане: конунг Мелехард, сын Нурмир, проповедник Ульпин
Кутх (кутхи) – мусульмане: Великий Кутхан, имам Неврюй, царевич Чаган.
Корневеженск (букабры) – язычники: князь Берх, княжич Тур, ведун Филин
Ниверия (ниверийцы) – атеисты: император Иларх, королевич Ромарий, философ Афиноген


Боги:
Тридар – старые боги Земли и Неба (не рассматриваются)
Христиане – сын Бога Феникс (которого по легенде сожгли, а он возродился из пепла)
Мусульмане – пророк Хасан ибн Гашиш и Бог.
Язычники – четыре противостоящих друг другу бога и их свита: весна (Воздух) – Верлада, лето (Пламя) – Лельсаор, осень (Земля) – Яга, зима (Вода) - Кощей
Атеисты – верят в неразумные Стихии, силы Природы.
Символы веры:
Символом Феникса является восьми лучевая звезда на шесте. Символ делается довольно просто, с помощью кольев, веревок или гвоздей.

Мусульмане для обозначения святилища просто ставят столб высотой 3 метра и диаметром 10 см.
Язычники чертят на земле колесо с четырьмя ямками по окружности, в каждую из которых кладутся условные символы богов: ветка с зеленой листвой для Верлады, пепел костра для Лельсаора, чернозем для Яги и вода для Кощея. В центр круга складываются приношения богам. Считается святотатством наступать в центр круга. Того, кто это сделал, приносят в жертву богам. Любая вещь оказавшаяся в центре круга считается подарком и ее нельзя взять обратно.
Атеисты отрицают существование богов и считают бессмысленным кому-нибудь молиться. Они считают, что, умирая, человек тут же возрождается, меняя тело.


Игра начинается с того, что в лагеря рассылаются гонцы с посланием от Громогора. В ответ, в Тридар прибывают послы четырех народов с вверительными грамотами и дарами для князя и княжны. Князь Громогор привечает их в Славгороде и устраивает пир. Во время застолья он просит проповедников рассказать о преимуществах их религий. Затем сообщает царевичам, что отдаст Лану только за самого лучшего из них. Для этого они должны будут проявить себя в состязаниях. А именно, продемонстрировать
1. Свою доблесть в поединках между собой на затупленном оружии
2. Свой ум в ответах на загадки
3. Свое красноречие в восхвалении княжны стихами или прозой
4. Свою щедрость и богатство, одаривая невесту
Проповедников и их воинов он просит помочь в искоренении непокорных продолжающих молиться старым богам, в частности особо кровожадного племени которые поклоняются Колобабе – злобной живой голове.
Когда враг будет повержен, когда будет выбрана религия и лучший из царевичей, состоится свадьба. Чтобы предотвратить конфликты, воинам будет запрещено являтся на пир в доспехе, со щитами и луками. Лесная стража будет досматривать путников (Откуда, куда, зачем?) и требовать подорожную (ее может выдать князь, воевода или патруль стражи).
К сожалению, скорее всего те, кто проиграют в борьбе за невесту и души верующих, захотят силой оружия изменить положение дел.

Другие моменты:
В Тридаре расположен древний храм, который все народы почитают как святое место. Там стоят молельни всех известных богов. Но каждый считает, что это изначальный храм именно его божества и только его Бог имеет право на эту святыню. Остальные заняли его незаконно. За право владеть им не раз вспыхивали войны.
2. В окрестностях Славгорода бродит дух леса – Дикий Лучник. Его стрелы при попадании вызывают у человека необъяснимые эмоциональные припадки. На стрелах для ясности будут надписи: Страх, Боль, Бешенство, Веселье, Горе и др.
(его стрелы хиты не снимают)
3. В Тридаре открыто действует гильдия воров. Воры платят налоги и имеют официальные грамоты подтверждающие их профессию. Пойманный с поличным вор, если у него нет лицензии подлежит суду и продаже в рабство или казни. Зарегистрированный вор находится при исполнении обязанностей и отделается лишь поркой или штрафом. Украденные игровые вещи (оружие, одежда, украшения) можно будет получить (выкупить) в столице у скупщика краденного. На месте преступления вор оставляет анонимную записку:
«Гильдия воров искренне сожалеет о причиненных неудобствах. Впредь будьте внимательны. Пропавшие вещи можете выкупить в торговом представительстве гильдии в Славгороде.»

Оружие:
– дюраль, дерево, пластик, резина

- одноручное оружие и копья – 1 хит;
- двуручное, полутораручное – 2 хита;
- луки-арбалеты – 2 хита;

Хиты:
- 1 – свой;
- 1 шлем с открытым лицом
- 2 – шлем с полумаской, личиной или полный
- 1 - кольчуга; короткая бригантина
- 2 – бригантина, кираса
- 1 – наручи + наплечники или такой комплект на одну руку + щит на другую;
- 1 – бригандинные или стальные набедренники + наколенники.
Не хитовые: кисти рук, стопы, голова (если без шлема)

Вопросы и заявки: Ратибор (Дмитрий) 6178602

[Morion]

Дядьку, а это ничего, что там же и в это же время проходит другая игра?

[Varazhbit]

дело мастеров... пусть разбираются...

[Bublon]

Бедное Асино
Весь август полигон не могут поделить

[Deya]

Уррра! Они договорились... вроде как. Ржунимагу.