Сага Cнежной Лощины, исландка 15-16 мая Опции

[Razor]

Сага Cнежной Лощины
15-16 мая
Игра по мотивам исландских саг
Мастера: Рэзор, Аданыч, Тарас, Дингор
Взнос : будет незначительный
Полигон: Колодищи
Формат 30-40 человек

Основной материал для подготовки: Исландские Саги
http://norse.ulver.com/texts/index.html

ВНИМАНИЕ! ДАТА ИГРЫ УСТАНОЛЕНА 15-16 мая 2010

Схема заезда в приложенных файлах

Сообщение отредактировал Razor - Среда, 31-oe Марта 2010, 16:22

[Akolit]

+1

[Элиасса]

Игротехи нужны?

[Razor]

Много их не потребуется, но 2-3 думаю будут нужны.

[Adanych]

Е-мое Приятно удивлен неожиданно большим количеством людей желающих поиграть в Исландию. Но хочу сразу сделать небольшую ремарку. Игра будет именно ТИНГ по мотивам саг. Не про викингов, не про походы и сражения и не про борьбу религий, а про "обычных" исландцев с их повседневными проблеммами, трудностями жизни и переживаниями.
По сему требуется: хорошее знание предмета, хорошо подвешенный язык, яркая индивидуальность и любовь к сагам
Не требуется: оружие и доспехи, ручные швы на трусах, статисты (раз уж всеравно выходные свободны, почему бы не сгонять на игру), эльфы и гномы, рыцари и принцессы.

В общем читаем саги и проникаемся

Вот люди из Ястребиной Долины сидят за пивом, другие же ушли на суд, потому что был как раз судебный тинг. Тут заходит к ним в землянку один человек, большой болтун, по имени Арнор. Он сказал:

— Ну и люди живут у вас в Ястребиной Долине! Ни до чего вам нет дела, кроме как пить. И вы даже не хотите прийти на суд, где должны разбираться тяжбы ваших людей. Все так считают, хоть я один и скажу.

Тогда сказал Гисли;

— Пойдем на суд. Может статься, что и другие говорят то же самое.

Вот идут они на суд. И Торгрим спрашивает, не нужна ли кому их поддержка.

— И покуда мы живы, за нами дело не постоит: сделаем все, что пообещали.

Тогда отвечает Торкель Богач:

— Нестоящие это тяжбы, что ведут здесь наши люди. Но мы не преминем сказать вам, если нам понадобится ваша помощь.

И вот заходят промеж людей разговоры о том, как великолепны эти люди и как независимы в своих речах.

[Razor]

Замечу, что оружие и доспехи могут все же понадобиться. Однако это глубоко вторичная вещь. Где-то можт чуть более значимая, чем обычной жизни газовый пистолет или кастет.

Сообщение отредактировал Razor - Понедельник, 16-oe Марта 2009, 11:24

[Adanych]

Вот в догонку для изучения:
http://norse.ulver.com/articles/inheritance.html - о наследовании и кровной мести

http://norse.ulver.com/articles/egill.html - Административное устройство Исландии. Статья большая и сложная, но хорошая. Очень помогает разобраться с такими понятиями как тинг, годи, годорд, кто к кому как относится и каким боком.

[Ларош]

Раз пошла такая пьянка: у кого из компетентных лиц какие взгляды на такой исландский феномен, как нежелание врать? Не знаю, как это сформулировать (а последние статьи на этот счет читал очень давно), но вроде как "древние" исландцы могли сколько угодно обходить неудобную тему, но от прямо говорения неправды жестко воздерживались.

[Razor]

Есть такое. Формаобразующие менталитет черты характера исландцев будут вывешены. Эта в том числе.

[Adanych]

Скорее врать это было не совместимо с понятиями исландской чести и в основном касалось серьезных поступков. Так напремер человек совершивший убийство должен был объявить об этом в ближайшем же поселении иначе убийство считалось "тайным" и этот человек практически наверняка признавался объявленным вне закона.
Что касается нежелания врать как черты присущей исландскому характеру, то такого по сагам я не прослеживал.

Вот пример так называемого обмана во благо:
Йофрид родила девочку необыкновенной красоты. Женщины хотели показать ей ребенка, но она сказала, что это ни к чему, и велела позвать к себе своего пастуха, которого звали Торвард, и сказала ему:
— Ты возьмешь моего коня, положишь на него седло и отвезешь этого ребенка на запад, в Стадный Холм, к Торгерд, дочери Эгиля. Ты попросишь ее воспитать его втайне, так чтобы Торстейн не узнал. С такой любовью мои глаза тянутся к этому ребенку, что я не могу заставить себя бросить его. Вот тебе три марки серебра. Я даю их тебе в награду. Торгерд позаботится о твоем переезде за море и пропитании в пути.
(прим. Торстейн приказал, что бы если родится девочка, ее отнесли в лес)

Есть много примеров лжи с корыстными целями. Лень сейчас искать. Никаким особенным образом это не выделяется в сагах кроме того, что характеризует людей соответствующим образом. Ну это как везде.

[Ларош]

Я курил общепринятое - старую статью Скади:
http://www.skady.narod.ru/text-l/island.html

Насколько она соответствует реальности?

Вот там как раз есть отменный пример из Саги о Ньяле, где Хранн вроде и не врет, но и правды не говорит.

[Razor]

Это пример своеобразного юмора. Тут надо еще учесть какой личностью был Храпп.
Аданыч в целом прав. Мелкий обман имел место:
Сага о курином Торире.

Торир сказал, что сена на продажу у него нет, —

— да и продавать мне не хочется.

Тогда Кетиль Соня выходит, и с ним идут его спутники и мальчик. Тут Кетиль Соня говорит:

— На что больше похоже: у твоего воспитателя нет сена, или он не хочет продавать?

Мальчик отвечает:

— Конечно, найдется, если он захочет.

Но(!) случаи, когда скрывалось преступление были уникальны. Единственное пожалуй исключение - сага о Гисли.
Из этого в наше время делаются далеко идущие выводы.

[Adanych]

Прочитал статью. Для меня она общепринятой не была мы шли своими путями. В целом все подготовленно с хорошим знанием дела и вполне может быть использовано как основа для понимания менталитета исландцев. Хотя, касательно тотальной правдивости исландцев, мне кажется, что автором сделаны не всегда верные выводы из полученной информации. По поводу приведенного отрывка из саги о Ньяле - полностью согласен с Резором, это действительно образчик своеобразного юмора а не попытка не говорить правды, даже если судить по тому, что убийца должен был и так и так заявить об убийстве, по исландским понятиям. Ну и самое не удачное в этом примере, что перед этим Храпп открыто и нагло обманул Кольбейна не уплатив ему обещаных денег за перевоз в Норвегию.

Они подошли к берегу и стали у мыса Агданес. Кольбейн спросил, где деньги, что Храпп обещал за переезд. Храпп ответил:

— Они в Исландии.

— Ты, наверно, еще немало народу одурачишь. Но я тебя прощаю.

Храпп поблагодарил и спросил:

— Что посоветуешь на прощанье?

— Во-первых, — сказал Кольбейн, — поскорее убирайся с корабля, потому что все норвежцы станут дурно говорить о тебе, а во-вторых, никогда не обманывай того, кто оказывает тебе услугу.

[Даэра]

Предварительно +1

[Glengane]

Заинтересована.

Как там с полноценными женскими ролями?
Хотелось бы сыграть что-то характерное, а не принеси-подай.

[Adanych]

Заинтересована.

Как там с полноценными женскими ролями?
Хотелось бы сыграть что-то характерное, а не принеси-подай.

Ролей принеси-подай не предполагается вовсе. Предполагается несколько значимых и активных женских ролей.

[Виола]

Хочу активно участвовать. Обещаю подготовиться.
Возможно игротехом.

[Jennifer]

Очень хочу.

[Гердис.]

+1.

[Lit'vin]

Заинтересован

[Adanych]

А вот чем могли заниматься исландцы долгими зимними вечерами. Отличная игра и поле сделать не сложно.
http://www.gamecabinet.com/history/Hnef.html

Кстати, если у кого есть какие пожелания по ролям, то можно (и нужно) об этом сообщать мне или Резору. Возможно, мы сможем учесть эти пожелания или готовые легенды и вставить их в общую конву игры.
В целом, большинство ролей, все же, будут прописаны заранее, а не отдаваться на откуп игрокам. Так что не особо рассчитывайте неожиданно приплыть отрядом вольных наемников и удачно попасть на тинг