Ролевые игры в Беларуси

Тематика цикла: теория и метод.

Программа телеканала «Ролевидение»

13.03 Реалити-шоу «Государство».

01.05 Культурно-развлекательная программа «Небесная канцелярия»

(не раньше марта) Окололитературное ток-шоу «Большая критика» (дата предварительная)

02.04 к/ф «12»

Профилактика на канале

В программе возможны изменения и дополнения

Эпизод третий

Анонс

Первый раз на канале «Ролевидение»!

Творческая группа «Как творить историю» представляет.
Спешите видеть!
скандальное окололитературное ток-шоу «Большая критика». Наши герои – самые громкие писатели 17, 18 и 19 веков. Из-за них рыдали читатели, вешались завистники и рвали на себе волосы критики. Их персонажи любили, боролись, ненавидели и страдали сотни и тысячи страниц в разных переплётах.

Скандальные письма Тараса Бульбы своему создателю.

Один за всех или все за одного? Что на самом деле значит известный девиз мушкетёров?

Портрет Оскара Уайльда тоже не стареет! Комментарии Дориана Грея.

О том, кто здесь Идиот и что делать, расскажут наши герои! Спешите видеть!


Мастера: Гуру, Молли.


Предлагаем присылать заявки, вопросы и пожелания на ящик: [email protected]
Костюмы условны. Это может быть незатратная стилизация исторического костюма на период, которая гармонирует с внутренним миром персонажа.

Взносов на игру нет. Антураж и иные затраты сведены к минимуму.

Ждем ваших вопросов.

В прикреплённом файле - информация о первом эпизоде.

Сообщение отредактировал Molly - Понедельник, 24-oe Января 2011, 13:04

за кем закреплены роли философов?

С теми, кто играет, мы свяжемся индивидуально. Список пока не разглашается.

Уважаемые мастера.
У меня к вам два вопроса:
1) Зачем нужно это заявление, если роли зарезервированы?

(предвосхищая ответ в стиле КО)
2) Зачем нужны зрители на игре?

Прошу ответить по возможности развернуто.

1)
Для информирования общественности о том, какие игры проводятся и возможности мониторинга тенденций.
Для того, чтобы на игру могли прийти зрители.
Для того, чтобы те, кто заинтересован в подобных проектах, сообщил нам об этом.

2)
По большому счету никакой сюжетной нагрузки зрители не несут. Почти. Они могут получить или не получить удовольствие от того, что будут наблюдать. Они смогут в некотором роде побеседовать с игроками во второй части эксперимента. И, наконец, они вынесут свое решение о состоятельности эпизода.

Сообщение отредактировал Гуру - Понедельник, 25-oe Января 2010, 12:07

В чем смысл? Роли же зарезервированы.

В игре два "действия" - в чем они состоят?

Как предполагается сохранить именно "ролевую" игру в ходе мероприятия? По описанию мы имеем пока дебаты с предзаданной позицией.

Ларош


В подобных проектах. И вообще, это цикл.


Ролевыми методами. Ты задаёшь вопрос "Как ваша игра сделана? Расскажите подробно".

В игре 2 действия. Какие именно, можно будет почерпнуть из программки.

Сообщение отредактировал Molly - Понедельник, 25-oe Января 2010, 12:59

1. Мастера предполагают, а игроки располагают.
2. Это первая игра цикла, пилотный-проект. Посмотрим, что и как будет происходить дальше.



1. Отличие от дебатов состоит в:
- наборе позиций,
- акценте на индивидуальности участников,
- целеполагании,
- формате januis clausis

2. Ролевая составляющая, адекватная цели проекта, будет задана мастерами участникам. Сохранение этой ролевой составляющей - это уже их задача.

Сообщение отредактировал Гуру - Понедельник, 25-oe Января 2010, 12:57

Допустим, что я спрашиваю об этом. И что, плохой вопрос?

Неплохой. Но отвечать на него в данной теме мы не будем, так как считаем это на данном этапе вредным.
Пройдет пилотный этап - там и поговорим.

Интересно. Жду периода "за неделю до игры".
Очень бы хотелось поучаствовать (в идеале) или поприсутствовать на дебатах по первой половине 20 века. Будут ли такие?

Andrew Frog
Если эпизод по 20-му веку будет, мы обязательно сообщим в теме.

Заявить о желании присутствовать на игре в качестве зрителя можно по форпочте. Тех, кто это уже сделал, мы посчитали.

Однако вот это не понял. Поясняю на своем примере: Древняя Греция (без учета Македонии) мне не просто неинтересна, она мне совсем-совсем неинтересна (пожалуй, одно из немногих исключений в истории Европы и окрестностей). Но чтобы прийти посмотреть на эпизод по Древнему Риму (для примера), обязательно появиться и посмотреть Грецию?

Имелся в виду тот кворум заинтересованного народа, который обеспечит преемственность цикла.

На правах рекламы и для порядка выкладываю список исполнителей ролей философов:

1. Сократ - Лорд
2. Пифагор - Ларош
3. Аристотель - Эренор
4. Платон - Хаген
5. Эпикур - Нига
6. Диоген - Алхимик
7. Зенон - Венедикт

К вечеру воспоследует краткое либретто

Либретто
Акт Первый

Граждане Афин собираются на агоре. Повсюду слышен недовольный ропот, ведутся разговоры о бездарности политиков и неспособии мудрецов. Воздух тяжелый, обстановка напряженная. Кое-где взобрались на возвышения граждане с особо активной позицией и житейским опытом. Собрав вокруг себя кучку благодарных слушателей, они увлеченно рассказывают о том, как варварские народы расправляются с неудачливыми законотворцами.

Приглашенные на агору философы появляются по одному и чувствуют себя неуютно. Им придется взять на себя опасную роль "народных целителей", а они слишком хорошо знают, чем это чревато. Они пытаются воззвать к голосу разума, предложить свои решения, но толпа пока что не слишком благосклонна к их идеям....

Граждане Афин покидают агору, оставляя семерку мудрецов размышлять об идеальном государстве. Вход на площадь - строго запрещен, на подходах к ней стоит вооруженная охрана. Времени у философов немного. Через 4 часа им нужно будет предложить народу одну жизнеспособную модель, на основе которой можно построить идеальное государство. Если им не удастся прийти к согласию или плод их трудов не устроит афинян - их ожидает чаша с цикутой.

Акт Второй

Граждане Афин возвращаются на агору с на всякий случай заготовленными чашами с цикутой. Они с нетерпением ждут выступления мудрецов, искренне надеясь на то, что кризису в стране и в головах прийдет долгожданный конец.

Пояснения по хронометражу. В 14.00 начинается игра. В 15.00 мудрецов оставляют для размышлений одних. Совещаться им предстоит четыре часа. Это довольно большой антракт, поэтому зрителей мы приглашаем к 19.00, ко второму акту. Обсуждаем вопрос о том, чтобы зрители, которым удобнее по времени и просто интереснее, пришли и к началу игры. Но четыре часа ожидания для них не будут заняты игровыми событиями.
Все заявки на роль зрителей прочитаны и учтены.

Из-за слета долбаных юных экологов на Единороге, перенесенного на эту субботу, мы в свою очередь переносим игру в другое помещение.
Точный адрес, а также схему проезда поместим в этой теме ближе к вечеру.
Так же просим заявившихся зрителей подтвердить свое желание поучаствовать в сим мероприятии.
С уважением,
МГ

Итак другое помещение расположено по адресу улица Восточная, 129. Временной график - тот же.
Не забываем "условно древнегреческие простыни". Также рекомендуем обзавестить подушечкой или ковриком - чтобы на них присесть если что (в помещениях ковровое покрытие, а мебели нет).

Сообщение отредактировал Гуру - Четверг, 11-oe Марта 2010, 12:35

Дорогие зрители! Мы ввели вас в заблуждение, простите. Лучше приходить как раз таки к началу действа и даже чутка раньше - то есть к 13.30. Если что звоните - мы встретим или объясним как добраться до места. Контактные телефоны: Гуру - (029) 723 66 06, Молли - (029) 7234032.

Внизу вахтёр. Мы идём через 3-й подъезд в 237-й кабинет, на дебаты)

Сообщение отредактировал Molly - Пятница, 12-oe Марта 2010, 16:50